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論語(yǔ)十則優(yōu)秀PPT課件下載|論語(yǔ)十則PPT課間完美版

論語(yǔ)十則優(yōu)秀PPT課件下載|論語(yǔ)十則PPT課間完美版
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論語(yǔ)十則優(yōu)秀PPT課件是為廣大教師提供的完美教學(xué)課件,現(xiàn)提供免費(fèi)下載以節(jié)約時(shí)間,,教師可以通過(guò)本模板全方位的跟學(xué)生講解有關(guān)本課文的相關(guān)內(nèi)容,了解到古代論語(yǔ)的重要性,圣人孔子的優(yōu)秀,從中學(xué)到好的品質(zhì),還能掌握該課文的重要知識(shí)點(diǎn),相相對(duì)大家會(huì)有幫助。

論語(yǔ)十則優(yōu)秀PPT課件下載

論語(yǔ)十則ppt學(xué)習(xí)目標(biāo)

*初讀課文,走近作者作品 ,文學(xué)常識(shí)。

*讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語(yǔ)匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。

*思考想一想 “三省”指哪三方面?請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)回答。為別人謀劃不誠(chéng)心誠(chéng)意嗎?與朋友交往不誠(chéng)實(shí)嗎?老師傳授的知識(shí)不去復(fù)習(xí)嗎?第7則是從哪個(gè)方面對(duì)人的思想道德。
論語(yǔ)十則ppt課件免費(fèi)

論語(yǔ)十則ppt主要內(nèi)容

--《<論語(yǔ)>十則》是有關(guān)儒家思想的修身之道的十則論語(yǔ),是孔子在不同的時(shí)間與弟子們的談話記錄,“論”就是編纂的意思。

--這十則論語(yǔ)對(duì)儒家的做人標(biāo)準(zhǔn),從理想追求到道德行為,到人際關(guān)系,到藝術(shù)鑒賞,都有所涉及。

--語(yǔ)錄體指?jìng)€(gè)人講話或者兩個(gè)以上人士對(duì)話的輯錄。中國(guó)古代,弟子記錄老師的言論,常用口語(yǔ),因此沿稱“語(yǔ)錄”。語(yǔ)錄體具有親切、警策、精辟的特點(diǎn),可作為修身養(yǎng)性、勵(lì)志為學(xué)的憑借。

作者簡(jiǎn)介

-孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

-他后來(lái)被尊稱為“圣人”??浊?排行老二,漢族人,春秋時(shí)期魯國(guó)人??鬃邮鞘澜缱钪奈幕酥弧>幾宋覈?guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》。

-《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法

論語(yǔ)十則ppt介紹:

新課導(dǎo)入

在七年級(jí)上冊(cè)第21課《<論語(yǔ)>六則》中,我們學(xué)習(xí)了從《論語(yǔ)》中節(jié)選有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng)的六則論語(yǔ)。請(qǐng)大家一起朗讀。

1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

2、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

3、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

4、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

5、子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?rdquo;

6、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。” 

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文題解說(shuō)

今天我們要學(xué)習(xí)的《<論語(yǔ)>十則》是有關(guān)儒家思想的修身之道的十則論語(yǔ),是孔子在不同的時(shí)間與弟子們的談話記錄,“論”就是編纂的意思。這十則論語(yǔ)對(duì)儒家的做人標(biāo)準(zhǔn),從理想追求到道德行為,到人際關(guān)系,到藝術(shù)鑒賞,都有所涉及。語(yǔ)錄體指?jìng)€(gè)人講話或者兩個(gè)以上人士對(duì)話的輯錄。中國(guó)古代,弟子記錄老師的言論,常用口語(yǔ),因此沿稱“語(yǔ)錄”。語(yǔ)錄體具有親切、警策、精辟的特點(diǎn),可作為修身養(yǎng)性、勵(lì)志為學(xué)的憑借。“語(yǔ)錄體”現(xiàn)在也指從文學(xué)家或思想家的著述中,選錄有優(yōu)美警策之文辭或具裨益身心之名言,編輯而成的作品。

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作者簡(jiǎn)介

孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家、政治家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃右簧菩?ldquo;仁政”的主張。

曾周游各諸侯國(guó)13年,未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文獻(xiàn),編輯、整理有《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周禮》《禮記》《儀禮》《易經(jīng)》《樂(lè)經(jīng)》等,并編著有《春秋》。后世稱他為“圣人”。 

《論語(yǔ)》是一部記載孔子及其弟子言行的書(shū),它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成的語(yǔ)錄體著作??鬃訉W(xué)說(shuō)的核心思想是“仁”,提出“己所不欲,勿施于人”;主張“有教無(wú)類,因材施教”,并有“學(xué)而不厭,誨人不倦”的精神。《論語(yǔ)》中始終如一地貫穿了他的這一思想。 《論語(yǔ)》的篇章排列在內(nèi)容上沒(méi)有什么必然聯(lián)系,各章各節(jié)獨(dú)立成篇。

它涉及的領(lǐng)域極其廣泛,記錄了孔子關(guān)于哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、倫理、美學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、道德等方面的言論,是研究孔子及其創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)的主要文獻(xiàn)。 《論語(yǔ)》作為孔子及門人的言行集,對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前,約在兩千多年的歷史中,一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書(shū)。全書(shū)包括《學(xué)而》《為證》等20篇,內(nèi)容包括孔子的政治主張、品德修養(yǎng)、教育原則等方面。《論語(yǔ)》和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書(shū)”。

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整體感知

(一)曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

曾子說(shuō):“我每天三次反省自己——為別人謀劃不誠(chéng)心誠(chéng)意嗎?與朋友交往不誠(chéng)實(shí)嗎?(老師)傳授的知識(shí)不去復(fù)習(xí)嗎?”

(二)子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

孔子說(shuō):“看見(jiàn)德行優(yōu)秀的人要想著向他看齊,看見(jiàn)不優(yōu)秀的人也要(對(duì)照著)檢查自己。”

(三)子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

子貢問(wèn):“有一句話可以作為終身遵行的準(zhǔn)則嗎?”孔子說(shuō):“是用自己的心推想別人的心?。∽约翰幌矚g的,不要施加在別人的身上。”

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一詞多義

解釋下列句中的“道”:

1、任重而道遠(yuǎn)。     道路

2、不以其道得之。   仁道

解釋下列句中的“與”:

1、吾與點(diǎn)也。     贊賞

2、與吾父居者。   和

解釋下列句中的“去”:

1、不以其道得之,不去也。背離,拋棄

2、蓬山此去無(wú)多路。   距離

解釋下列句中的“士”:

1、士不可以不弘毅。 指讀書(shū)人

2、雖執(zhí)鞭之士。  小官

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古漢語(yǔ)句式

1、倒裝句

1、欲乎沂。即“乎沂欲”,狀語(yǔ)后置

2、風(fēng)乎舞雩。即“乎舞雩風(fēng)”,狀語(yǔ)后置

3、冠者五六人,童子六七人。“五六”“六七”定語(yǔ)后置

2、判斷句

富與貴是人之所欲也。

見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

3、省略句

小人反是  “是”前面省略介詞“于”。

勿施于人  “于”前面省略賓語(yǔ)“之”

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課堂小結(jié)

1、言簡(jiǎn)意賅,富于哲理,啟人心智;

2、語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)潔,人物形象鮮明;

知識(shí)鏈接

深刻而精辟的語(yǔ)言,是《論語(yǔ)》最突出的特點(diǎn),我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作中要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔。獨(dú)立成段,每一段表達(dá)一種觀念,十則論語(yǔ)表達(dá)各自不同的思想,這也是值得我們學(xué)習(xí)的。

想一想 

“三省”指哪三方面?請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)回答。

為別人謀劃不誠(chéng)心誠(chéng)意嗎?與朋友交往不誠(chéng)實(shí)嗎?老師傳授的知識(shí)不去復(fù)習(xí)嗎?

第7則是從哪個(gè)方面對(duì)人的思想道德進(jìn)行教育的?

人不但要正己,還要幫助別人成就美德。

孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是什么?有什么現(xiàn)實(shí)意義?

孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是先行其言而后從之。孔子所說(shuō)的重視實(shí)踐,勇于實(shí)踐,先行后言的精神今天仍然具有積極的意義。

如何貫徹“君子成人之美,不成人之惡。”這一處世原則?聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)。

如同學(xué)交往中不能意氣用事,對(duì)朋友的過(guò)錯(cuò)不能視而不見(jiàn),要勇于批評(píng)改正等。

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中心思想

本文通過(guò)師徒對(duì)話或借題發(fā)揮,著重闡釋了儒家思想的修身之道。對(duì)儒家的做人標(biāo)準(zhǔn)、理想追求、道德行為以及人際關(guān)系、人與自然關(guān)系,都有所涉及,這些真知灼見(jiàn),千百年來(lái)影響著我們,是東方思想文化的精髓。

作業(yè)

至少搜集兩條論語(yǔ),明天上課同學(xué)們互相交流

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